Par FPMT
FPMT (Foundation for the Preservation of Mahayana Tradition) -
Mahājānas tradīciju saglabāšanas apvienība
FPMT ir
starptautiska orgānizācija, ko veido vairāk kā simtu trīsdesmit
centri kā arī citas aktivitātes dažādās pasaules valstīs. Organizācijas
galvenais mērķis ir iepazīstināt visus interesentus ar Lamas Thubten
Ješes un Lamas Thubten Zopas Rinpočes mācībām, lai saglabātu un nodotu
tālāk nākamajām paaudzēm mahājanas buddhisma mācības, lai piedāvātu
izglītības sistēmu un nodrošinātu dažāda veida sociālo aprūpi. FPMT
organizāciju nodibinātaja Lama Ješe, un tā balstās uz Tibetas buddhisma
Lamas Tsong-kāpas dibināto Gelug tradīciju.
Ikvienai dzīvai būtnei ir potenciāls būt brīvam no ciešanām un attīstīt
neierobežotu mīlestību un līdzjūtību pret citiem. Lai palīdzētu
attīstīt cilvēkos šo potenciālu, FPMT ietvaros darbojās gan atsevišķi
cilvēki, gan meditāciju grupas, klosteri, retrīta centri, izdevniecības
un citas aktivitātes. FPMT cenšas sekot Viņa Svētības Dalai Lamas
piemēram un iedvesmai viņa līdzjūtīgajā kalpošanā cilvēcei.
FPMT cenšas izplatīt labestību un gudrību visā pasaulē, kalpojot
sabiedrībai dažādos veidos. Kā dažus no tiešajiem organizācijas
projektiem var minēt - klosteri sešās valstīs, Cietumu atbrīvošanas
projekts, lepras klīnikas, polio klīnikas, meditācijas centri
divdesmitsešās valstīs, Maitreijas statuja projekts - pasaules lielākās
statujas celšana Indijā, izdevniecības un vispārējās izglītības skolas.
Lama Thubten Ješe
Lama Ješe (Lama Yeshe)
ir
FPMT organizācijas dibinātājs.
Viņš
ir dzimis 1935.gadā
Tibetā netālu no Lhasas un ir kādas Gelug tradīcijas mūķenes
inkarnācija. Jau no agras bērnības Lama izjuta vēlēšanos veltīt sevi
garīgajai dzīvei, un sešu gadu vecumā vecāki atļāva viņam doties uz
Sera Dže, kas ir viena no trijām lielākajām gelug klosteru skolām, kas
atrodas Lhasas tuvumā. Tur viņš dzīvoja kopā ar vairāk nekā desmit
tūkstošiem mūku, no kuriem viens bija arī viņa tēvocis. Astoņu gadu
vecumā godājamais Purčongs Džampa Rinpoče ordinēja lamu Ješe par
novicu.
Sera Dže stingrajā klostera kārtībā Lama uzturējās līdz divdesmit piecu
gadu vecumam, šajā laikā viņš apguva tradīcijas, kas no Indijas tika
atvestas uz Tibetu vairāk kā tūkstoš gadus atpakaļ. Viņa Svētības Dalai
Lamas jaunākais skolotājs Kjabdže Tridžangs Rinpoče pasniedza Lamam
Ješe mācības par lam-rim (pakāpeniskais ceļš uz apgaismību). Viņš
saņēma arī tantriskās iniciācijas no tādiem ievērojamiem guru, kā
Dragri Dordže Čang Rinpoče, Song Rinpoče un citiem. Papildus Lama Ješe
studēja arī Naropas sešas jogas pēc Lamas Tsong-khāpas komentāra.
1959.gadā līdz ar ķīniešu okupāciju Lama Ješe pameta Tibetu un nonāca
Ziemeļindijā, kur viņš sastapa daudzus citus tibetiešu bēgļus. Šajos
svešajos apstākļos neskatoties uz grūtībām tibetieši izveidoja
izglītības sistēmu, lai varētu turpināt studijas. Tibetā Lama Ješe bija
saņēmis jau mācības par Gudrības pilnveidošanu (pražņapāramita),
madhjāmakas (vidusceļa) filozofiju un loģiku. Indijā viņš turpināja
saņemt izglītību par vīnajas noteikumiem un metafiziku (abhidharma).
Divdesmit astoņu gadu vecumā Lama Ješe saņēma mūka ordināciju no
Kjabdže Ling Rinpoče. Un tieši Indijā Lama sastapa savu skolnieku Lama
Zopa Rinpoče, ar kuru kopā vēlāk tika veidota un vadīta FPMT
organizācija.
Lama Thubten Ješe nomira 1984.gada 3.martā Losandželosā, un 1985.gada
12.februārī Spānijā piedzima viņa inkarnācija Lama Tenzin Ozel Rinpoče
. Lama Ozels mācās vienā no lielākajiem Tibetas buddhisma klosteriem
Dienvidindijā, Sera.dže. Pēc tam, kad viņš būs pabeidzis savas formālās
buddhisma studijas, Lama Ozels ieņems organizācijas vadītāja vietu.
Lama Thubten Zopa Rinpoče
| Lama
Thubten Zopa Rinpoče ir FPMT organizācijas garīgais vadītājs. Viņš
ir dzimis 1945.gadā Nepālā, Tāmi ciematā, kas atrodas blakus Everestam,
un ir Lavūdo Lamas, ievērojama ņingma tradīcijas tantras skolotāja,
inkarnācija. To, ka viņš ir šī dižā lamas inkarnācija, Lama Zopa jau
pats apzinājās, kad viņš bija četru vai piecu gadu vecumā. Jau pašā
sākumā Lama vēlējās veltīt savu dzīvi meditatīvām praksēm. Lama Zopa Rinpoče sāka savu izglītību Solo Khumbu, Nepālā, un pirmais, ko viņš apguva bija alfabēts. Viena no pirmajām grāmatām, ko viņš izlasīja bija Milarepas, ievērojama 11.gadsimta dzejnieka un meditētāja biogrāfija. Kad Lama Zopa vēl bija mazs zēns tēvocis paņēma viņu sev līdzi svētceļojumā uz Tibetu. Kad viņi ieradās Dungkar klosterī, kuru vadīja Domo Geše Rinpoče, Lama Zopa teica savam tēvocim, ka vairs nevēlas atgriezties mājās kopā ar viņu. Lama labāk gribēja palikt šajā klosterī un veltīt sevi Dharmas studijām un praksēm, ko viņš arī īstenoja. Un 1959.gadā arī Lama Zopa pameta Tibetu un nokļuva Ziemeļindijā, kur vispirms viņš bija Geše Rabten Rinpoče, bet vēlāk paša Lama Ješes skolnieks. |
![]() Lama
Zopa Rinpoče kopā ar
V.S. Dalai Lamu |
Organizācija FPMT
Par FPMT organizācijas vispārējo dibināšanas gadu tiek uzskatīts
1965.gads, kad Lama Ješe un Zopa Rinpoče pirmo reizi mācīja Dharmu
Rietumu studentiem. Tajā pašā gadā, apmeklējot Ghūm klosteri
Dardžīlingā, viņi iepazinās un izveidoja draudzīgas saites ar Zinu
Račevski, kurai Lamas sniedz savas mācības līdz viņai bija jādodas uz
Ceilonu. Pēc aizbraukšanas viņa rakstīja vairākas vēstules Viņa
Svētībai Dalai Lamam, kurās bija izteikts lūgums, lai abiem lamām tiktu
dota atļauja piebiedroties viņai. Kad atļauja tika saņemta, viņa
atgriezās Indijā un kopā ar Lama Ješe un Lama Zopu apmeklēja Viņa
Svētību Dharamasalā.
Dharamasalā Zina tika ordinēta par novici, un 1967.gadā kopā ar abiem
lamām devās nevis uz Ceilonu, kā bija ieplānots iepriekš, bet uz
Nepālu, kur Zina nopirka zemi uz Kopānas kalna. Tur 1969.gadā viņi
nodibināja Nepālas Mahajānas gompa centru. Viņu pirmais meditācijas
kurss šeit notika 1974.gadā, un to apmeklēja apmēram divdesmit
studenti. Kad bija pienācis septītais meditācijas kurss, apmeklētāju
skaitu jau nācās ierobežot līdz diviem simtiem dalībnieku, nepietiekamu
apstākļu dēļ. 1972.gadā Lama Ješe un Lama Zopa nopirka īpašumu
Dharmasalā, Indijā un izveidoja tur Tušita meditācijas centru.
Par oficiālo FPMT dibināšanas gadu tiek uzskatīts 1985.gads, kad jau
bija sākuši darboties divpadsmit centri, no kuriem deviņi bija ārpus
Indijas un Nepālas. Tad Lama Ješe kopā ar deviņiem saviem skolniekiem
nolēma apspriest šīs strauji augošās Dharmas kustības koordinācijas
iespējas. Šo grupu viņš nosauca par Council for the Preservation of the
Mahayana Tradition (CPMT) - Mahajānas tradīcijas saglabāšanas padome.
Vēlāk tā tapa pazīstama kā Foundation for the Preservation of the
Mahayana Tradition (FPMT) - Mahājanas tradīciju saglabāšanas apvienība,
kas ietver visas organizācijas nodaļas.
FPMT organizācijai ir ciešas saistības ar Viņa Svētību Dalai Lāmu, kurš
ir tās galvenais iedvesmas avots. Viņa Svētība vienmēr tiek informēts
par centra darbību, uz Dalai Lamas biroju regulāri tiek sūtītas
atskaites, kas ietver informāciju par centra izglītības programmām un
citām aktivitātēm. No Viņa Svētības tiek saņemti arī padomi, kas
attiecās uz tālāko centra attīstību. Par godu Dalai Lamam ik gadu FPMT
veic ilgas dzīves rituālu.
FPMT izglītības sistēma
Lama Ješe uzsver, ja ir vēlēšanās Rietumus iepazīstināt ar Buddhas
mācību, tad ir jāsniedz mācības pati būtība, svarīgākā daļa un nevajag
likt pārāk lielu uzsvaru uz rituāliem, jo tas ir specifisks tibetiešu
arhetips. Nav arī vajadzības kopēt Tibetas kultūru, lai saprastu
buddhadharmas pašu būtību, kas ir ceļš uz atbrīvošanos. Mācība ir
jāpielāgo Rietu mu cilvēku prātiem, idejām un apziņām, neuzsverot
Tibetas kultūras aspektus.
Lama Zopa Rinpoče uzskata, ka izglītība ir ļoti svarīga un ka katram ir
jācenšas mācīties tik daudz, cik to atļauj inteliģences līmenis,
tādējādi palīdzot visām dzīvām būtnēm. Tas, cik daudz mēs spējam dot
citiem, ir atkarīgs no tā, cik daudz Dharmas mācības mēs esam apguvuši.
Tā kā nav nemaz tik daudz vietu uz pasaules, kur mēs varam saņemt Lamas
Tsong-khāpas patieso mācību, tad šī iegūtā izglītība ir patiešām
vērtīga un dārga.
Tas, ka lam-rim ir pirmā mācība, ko vajadzētu saņemt, tiek pamatots ar
to, ka tas atbild uz visiem dzīves jautājumiem un problēmām. Tā ir ļoti
praktiska mācība, kas ir nepieciešama Rietumu apstākļiem un cilvēkiem.
Lam-rim ļauj cilvēkiem saprast savas dzīves situācijas un to, kā tikt
galā ar tām, kā ieskatīties problēmās un kā tās atrisināt. Un tieši
lam-rim praktiskā puse nosaka to, kā tā ir pirmā mācība, ko vajadzētu
saņemt rietumniekiem. Budisma intelektuālās puses propagandēšana nav
FPMT mērķis, jo tas Rietumos jau pastāv. Uz Rietumiem netiek nesti
budisma filozofijas vārdi, bet gan tas, kas varētu piepildīt cilvēku
sirdis.
Liels uzsvars tiek likts arī uz retrītiem (intensīvi meditācijas posmi
prom no ikdienas dzīves). Retrīti palīdz attīstīt praksi un labā
potenciālu cilvēku sirdīs. Lama Ješe lielākā vēlme ir tā, lai tiem,
kuri praktizē Dharmu un piedalās retrītos būtu labas sirdis kā arī
veselīgs prāts un ķermenis - "Katram cilvēkam, kurš ir FPMT biedrs būtu
jācenšas radīt motivāciju vadīt citus uz apskaidrības ceļu, saprotot
karmu, atmetot negatīvās darbības un padarot dzīvi par kaut ko vērtīgu."
FPMT izglītības programmas
A. Ievads buddhismā. Tā kā vairums no FPMT centriem ir izveidoti
valstīs, kur buddhisms ir sveša kultūra, tad šī programma nodrošina
ieskatu mācībās un praksēs, lai palīdzētu cilvēkiem apzināties savu
potenciālu. Šī programma neparedz to, ka cilvēks pieņems visu Buddhas
mācību vai kļūs par buddhistu. Taču kopumā šī programma ir paredzēta,
lai cilvēkiem bez iepriekšējām zināšanām tiktu atvērtas durvis uz
buddhadharmu un lai cilvēki gūtu no tās labumu.
B. Atklājot buddhismu (Discovering Buddhism). Šī programma ir kā ievada
mācība buddhisma rakstos un praksē. Tās mērķauditorija ir jaunie
buddhisti un jaunie studenti, kas vēlas studēt buddhismu. Šīs
programmas ietvaros tās dalībnieki tiek iepazīstināti ar lam-rim un
tiek veicināts tas, lai viņi piedalītos retrītos un turpinātu apgūt
tālākās budisma studiju programmas. Taču programmas galvenais mērķis ir
iedrošināt studentus ar lam-rim izklāstu. Šis kurss var tikt vadīts gan
lekciju veidā, gan intensīvos retrītos, var notikt arī mācīšanās grupās
un organizētas aktivitātes nedēļas nogalēs.
C. Pamatprogramma (Basic Programme). Šī programma ir paredzēta tiem
studentiem, kuri ir apguvuši ievadkursus un kuriem ir vēlēšanās iegūt
plašākas zināšanas teorijā un praksē. Šīs programmas prasības ir
regulārs nodarbību apmeklējums, studijas, diskusijas, meditācija un
pārbaudījumi. Šo programmu vada geše vai kāda cita persona, kura ir
kvalificēta vadīt šo programmu, un tās ilgums var būt līdz pieciem
gadiem. Programmas ietvaros studijas tiek apvienotas ar daudzām praksēm.
D. Maģistra programma. Šīs programmas mērķis ir nodrošināt reģionālos
FPMT centrus ar plaši izglītotiem Dharmas skolotājiem, kuri pārstāvētu
to pašu kultūru, kuru pārstāv viņu studenti. Programma ilgst septiņus
gadus, kas ietver studijas, sabiedrisko darbu un meditāciju prakses.
Studentu iepriekšējās prasības ir sekojošās - plašas lam-rim studijās
vismaz viena gada garumā, lam-rim retrīts vismaz trīs mēnešu garumā. Šī
programm tiek nodrošināta tikai Instituto Lama Tzong Khapa (Lamas Tsong
Khāpas Institūtā), kas atrodas Itālijā.
E. Geše studijas. Šobrīd geše grādu var iegūt tikai gelug tradīcijas
klosteros, kuri ir atvērti visiem vīriešiem, kuri vēlas apgūt šo
studiju programmu. Sievietes, kuras ir ieinteresētas šāda veida
studijās, var tās apgūt mūķeņu kopienās, kā Kopānas nodaļa Khačo
Ghakjil sieviešu klosterī.
F. Tantrisko rituālu apmācīšanas programma.
G. Dharmas izglītība bērniem.
H. Monastiskā apmācīšanas programma FPMT mūkiem un mūķenēm.
Autors - Liene Berkholce
________________________________
Foundation for the Preservation of
the Mahayana Tradition Handbook . September, 1999, p. 1.
Education Structure & General Programming Advice for FPMT
Centres . FPMT Education Department, 8/30/2001., pp. 4.-5.

