Par FPMT

FPMT (Foundation for the Preservation of Mahayana Tradition) -
Mahājānas tradīciju saglabāšanas apvienība

FPMT ir starptautiska orgānizācija, ko veido vairāk kā simtu trīsdesmit centri kā arī citas aktivitātes dažādās pasaules valstīs. Organizācijas galvenais mērķis ir iepazīstināt visus interesentus ar Lamas Thubten Ješes un Lamas Thubten Zopas Rinpočes mācībām, lai saglabātu un nodotu tālāk nākamajām paaudzēm mahājanas buddhisma mācības, lai piedāvātu izglītības sistēmu un nodrošinātu dažāda veida sociālo aprūpi. FPMT organizāciju nodibinātaja Lama Ješe, un tā balstās uz Tibetas buddhisma Lamas Tsong-kāpas dibināto Gelug tradīciju.

Ikvienai dzīvai būtnei ir potenciāls būt brīvam no ciešanām un attīstīt neierobežotu mīlestību un līdzjūtību pret citiem. Lai palīdzētu attīstīt cilvēkos šo potenciālu, FPMT ietvaros darbojās gan atsevišķi cilvēki, gan meditāciju grupas, klosteri, retrīta centri, izdevniecības un citas aktivitātes. FPMT cenšas sekot Viņa Svētības Dalai Lamas piemēram un iedvesmai viņa līdzjūtīgajā kalpošanā cilvēcei.

FPMT cenšas izplatīt labestību un gudrību visā pasaulē, kalpojot sabiedrībai dažādos veidos. Kā dažus no tiešajiem organizācijas projektiem var minēt - klosteri sešās valstīs, Cietumu atbrīvošanas projekts, lepras klīnikas, polio klīnikas, meditācijas centri divdesmitsešās valstīs, Maitreijas statuja projekts - pasaules lielākās statujas celšana Indijā, izdevniecības un vispārējās izglītības skolas.


Lama Thubten Ješe

Lama Ješe (Lama Yeshe) ir FPMT organizācijas dibinātājs. Viņš ir dzimis 1935.gadā Tibetā netālu no Lhasas un ir kādas Gelug tradīcijas mūķenes inkarnācija. Jau no agras bērnības Lama izjuta vēlēšanos veltīt sevi garīgajai dzīvei, un sešu gadu vecumā vecāki atļāva viņam doties uz Sera Dže, kas ir viena no trijām lielākajām gelug klosteru skolām, kas atrodas Lhasas tuvumā. Tur viņš dzīvoja kopā ar vairāk nekā desmit tūkstošiem mūku, no kuriem viens bija arī viņa tēvocis. Astoņu gadu vecumā godājamais Purčongs Džampa Rinpoče ordinēja lamu Ješe par novicu.

Sera Dže stingrajā klostera kārtībā Lama uzturējās līdz divdesmit piecu gadu vecumam, šajā laikā viņš apguva tradīcijas, kas no Indijas tika atvestas uz Tibetu vairāk kā tūkstoš gadus atpakaļ. Viņa Svētības Dalai Lamas jaunākais skolotājs Kjabdže Tridžangs Rinpoče pasniedza Lamam Ješe mācības par lam-rim (pakāpeniskais ceļš uz apgaismību). Viņš saņēma arī tantriskās iniciācijas no tādiem ievērojamiem guru, kā Dragri Dordže Čang Rinpoče, Song Rinpoče un citiem. Papildus Lama Ješe studēja arī Naropas sešas jogas pēc Lamas Tsong-khāpas komentāra.

1959.gadā līdz ar ķīniešu okupāciju Lama Ješe pameta Tibetu un nonāca Ziemeļindijā, kur viņš sastapa daudzus citus tibetiešu bēgļus. Šajos svešajos apstākļos neskatoties uz grūtībām tibetieši izveidoja izglītības sistēmu, lai varētu turpināt studijas. Tibetā Lama Ješe bija saņēmis jau mācības par Gudrības pilnveidošanu (pražņapāramita), madhjāmakas (vidusceļa) filozofiju un loģiku. Indijā viņš turpināja saņemt izglītību par vīnajas noteikumiem un metafiziku (abhidharma). Divdesmit astoņu gadu vecumā Lama Ješe saņēma mūka ordināciju no Kjabdže Ling Rinpoče. Un tieši Indijā Lama sastapa savu skolnieku Lama Zopa Rinpoče, ar kuru kopā vēlāk tika veidota un vadīta FPMT organizācija.

Lama Thubten Ješe nomira 1984.gada 3.martā Losandželosā, un 1985.gada 12.februārī Spānijā piedzima viņa inkarnācija Lama Tenzin Ozel Rinpoče . Lama Ozels mācās vienā no lielākajiem Tibetas buddhisma klosteriem Dienvidindijā, Sera.dže. Pēc tam, kad viņš būs pabeidzis savas formālās buddhisma studijas, Lama Ozels ieņems organizācijas vadītāja vietu.


Lama Thubten Zopa Rinpoče

Lama Thubten Zopa Rinpoče ir FPMT organizācijas garīgais vadītājs. Viņš ir dzimis 1945.gadā Nepālā, Tāmi ciematā, kas atrodas blakus Everestam, un ir Lavūdo Lamas, ievērojama ņingma tradīcijas tantras skolotāja, inkarnācija. To, ka viņš ir šī dižā lamas inkarnācija, Lama Zopa jau pats apzinājās, kad viņš bija četru vai piecu gadu vecumā. Jau pašā sākumā Lama vēlējās veltīt savu dzīvi meditatīvām praksēm.

Lama Zopa Rinpoče sāka savu izglītību Solo Khumbu, Nepālā, un pirmais, ko viņš apguva bija alfabēts. Viena no pirmajām grāmatām, ko viņš izlasīja bija Milarepas, ievērojama 11.gadsimta dzejnieka un meditētāja biogrāfija. Kad Lama Zopa vēl bija mazs zēns tēvocis paņēma viņu sev līdzi svētceļojumā uz Tibetu. Kad viņi ieradās Dungkar klosterī, kuru vadīja Domo Geše Rinpoče, Lama Zopa teica savam tēvocim, ka vairs nevēlas atgriezties mājās kopā ar viņu. Lama labāk gribēja palikt šajā klosterī un veltīt sevi Dharmas studijām un praksēm, ko viņš arī īstenoja. Un 1959.gadā arī Lama Zopa pameta Tibetu un nokļuva Ziemeļindijā, kur vispirms viņš bija Geše Rabten Rinpoče, bet vēlāk paša Lama Ješes skolnieks.

Lama Zopa Rinpoče kopā ar
V.S. Dalai Lamu


Organizācija FPMT

Par FPMT organizācijas vispārējo dibināšanas gadu tiek uzskatīts 1965.gads, kad Lama Ješe un Zopa Rinpoče pirmo reizi mācīja Dharmu Rietumu studentiem. Tajā pašā gadā, apmeklējot Ghūm klosteri Dardžīlingā, viņi iepazinās un izveidoja draudzīgas saites ar Zinu Račevski, kurai Lamas sniedz savas mācības līdz viņai bija jādodas uz Ceilonu. Pēc aizbraukšanas viņa rakstīja vairākas vēstules Viņa Svētībai Dalai Lamam, kurās bija izteikts lūgums, lai abiem lamām tiktu dota atļauja piebiedroties viņai. Kad atļauja tika saņemta, viņa atgriezās Indijā un kopā ar Lama Ješe un Lama Zopu apmeklēja Viņa Svētību Dharamasalā.

Dharamasalā Zina tika ordinēta par novici, un 1967.gadā kopā ar abiem lamām devās nevis uz Ceilonu, kā bija ieplānots iepriekš, bet uz Nepālu, kur Zina nopirka zemi uz Kopānas kalna. Tur 1969.gadā viņi nodibināja Nepālas Mahajānas gompa centru. Viņu pirmais meditācijas kurss šeit notika 1974.gadā, un to apmeklēja apmēram divdesmit studenti. Kad bija pienācis septītais meditācijas kurss, apmeklētāju skaitu jau nācās ierobežot līdz diviem simtiem dalībnieku, nepietiekamu apstākļu dēļ. 1972.gadā Lama Ješe un Lama Zopa nopirka īpašumu Dharmasalā, Indijā un izveidoja tur Tušita meditācijas centru.

Par oficiālo FPMT dibināšanas gadu tiek uzskatīts 1985.gads, kad jau bija sākuši darboties divpadsmit centri, no kuriem deviņi bija ārpus Indijas un Nepālas. Tad Lama Ješe kopā ar deviņiem saviem skolniekiem nolēma apspriest šīs strauji augošās Dharmas kustības koordinācijas iespējas. Šo grupu viņš nosauca par Council for the Preservation of the Mahayana Tradition (CPMT) - Mahajānas tradīcijas saglabāšanas padome. Vēlāk tā tapa pazīstama kā Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition (FPMT) - Mahājanas tradīciju saglabāšanas apvienība, kas ietver visas organizācijas nodaļas.

FPMT organizācijai ir ciešas saistības ar Viņa Svētību Dalai Lāmu, kurš ir tās galvenais iedvesmas avots. Viņa Svētība vienmēr tiek informēts par centra darbību, uz Dalai Lamas biroju regulāri tiek sūtītas atskaites, kas ietver informāciju par centra izglītības programmām un citām aktivitātēm. No Viņa Svētības tiek saņemti arī padomi, kas attiecās uz tālāko centra attīstību. Par godu Dalai Lamam ik gadu FPMT veic ilgas dzīves rituālu.

FPMT izglītības sistēma

Lama Ješe uzsver, ja ir vēlēšanās Rietumus iepazīstināt ar Buddhas mācību, tad ir jāsniedz mācības pati būtība, svarīgākā daļa un nevajag likt pārāk lielu uzsvaru uz rituāliem, jo tas ir specifisks tibetiešu arhetips. Nav arī vajadzības kopēt Tibetas kultūru, lai saprastu buddhadharmas pašu būtību, kas ir ceļš uz atbrīvošanos. Mācība ir jāpielāgo Rietu mu cilvēku prātiem, idejām un apziņām, neuzsverot Tibetas kultūras aspektus.

Lama Zopa Rinpoče uzskata, ka izglītība ir ļoti svarīga un ka katram ir jācenšas mācīties tik daudz, cik to atļauj inteliģences līmenis, tādējādi palīdzot visām dzīvām būtnēm. Tas, cik daudz mēs spējam dot citiem, ir atkarīgs no tā, cik daudz Dharmas mācības mēs esam apguvuši. Tā kā nav nemaz tik daudz vietu uz pasaules, kur mēs varam saņemt Lamas Tsong-khāpas patieso mācību, tad šī iegūtā izglītība ir patiešām vērtīga un dārga.

Tas, ka lam-rim ir pirmā mācība, ko vajadzētu saņemt, tiek pamatots ar to, ka tas atbild uz visiem dzīves jautājumiem un problēmām. Tā ir ļoti praktiska mācība, kas ir nepieciešama Rietumu apstākļiem un cilvēkiem. Lam-rim ļauj cilvēkiem saprast savas dzīves situācijas un to, kā tikt galā ar tām, kā ieskatīties problēmās un kā tās atrisināt. Un tieši lam-rim praktiskā puse nosaka to, kā tā ir pirmā mācība, ko vajadzētu saņemt rietumniekiem. Budisma intelektuālās puses propagandēšana nav FPMT mērķis, jo tas Rietumos jau pastāv. Uz Rietumiem netiek nesti budisma filozofijas vārdi, bet gan tas, kas varētu piepildīt cilvēku sirdis.

Liels uzsvars tiek likts arī uz retrītiem (intensīvi meditācijas posmi prom no ikdienas dzīves). Retrīti palīdz attīstīt praksi un labā potenciālu cilvēku sirdīs. Lama Ješe lielākā vēlme ir tā, lai tiem, kuri praktizē Dharmu un piedalās retrītos būtu labas sirdis kā arī veselīgs prāts un ķermenis - "Katram cilvēkam, kurš ir FPMT biedrs būtu jācenšas radīt motivāciju vadīt citus uz apskaidrības ceļu, saprotot karmu, atmetot negatīvās darbības un padarot dzīvi par kaut ko vērtīgu."

FPMT izglītības programmas

A. Ievads buddhismā. Tā kā vairums no FPMT centriem ir izveidoti valstīs, kur buddhisms ir sveša kultūra, tad šī programma nodrošina ieskatu mācībās un praksēs, lai palīdzētu cilvēkiem apzināties savu potenciālu. Šī programma neparedz to, ka cilvēks pieņems visu Buddhas mācību vai kļūs par buddhistu. Taču kopumā šī programma ir paredzēta, lai cilvēkiem bez iepriekšējām zināšanām tiktu atvērtas durvis uz buddhadharmu un lai cilvēki gūtu no tās labumu.

B. Atklājot buddhismu (Discovering Buddhism). Šī programma ir kā ievada mācība buddhisma rakstos un praksē. Tās mērķauditorija ir jaunie buddhisti un jaunie studenti, kas vēlas studēt buddhismu. Šīs programmas ietvaros tās dalībnieki tiek iepazīstināti ar lam-rim un tiek veicināts tas, lai viņi piedalītos retrītos un turpinātu apgūt tālākās budisma studiju programmas. Taču programmas galvenais mērķis ir iedrošināt studentus ar lam-rim izklāstu. Šis kurss var tikt vadīts gan lekciju veidā, gan intensīvos retrītos, var notikt arī mācīšanās grupās un organizētas aktivitātes nedēļas nogalēs.

C. Pamatprogramma (Basic Programme). Šī programma ir paredzēta tiem studentiem, kuri ir apguvuši ievadkursus un kuriem ir vēlēšanās iegūt plašākas zināšanas teorijā un praksē. Šīs programmas prasības ir regulārs nodarbību apmeklējums, studijas, diskusijas, meditācija un pārbaudījumi. Šo programmu vada geše vai kāda cita persona, kura ir kvalificēta vadīt šo programmu, un tās ilgums var būt līdz pieciem gadiem. Programmas ietvaros studijas tiek apvienotas ar daudzām praksēm.

D. Maģistra programma. Šīs programmas mērķis ir nodrošināt reģionālos FPMT centrus ar plaši izglītotiem Dharmas skolotājiem, kuri pārstāvētu to pašu kultūru, kuru pārstāv viņu studenti. Programma ilgst septiņus gadus, kas ietver studijas, sabiedrisko darbu un meditāciju prakses. Studentu iepriekšējās prasības ir sekojošās - plašas lam-rim studijās vismaz viena gada garumā, lam-rim retrīts vismaz trīs mēnešu garumā. Šī programm tiek nodrošināta tikai Instituto Lama Tzong Khapa (Lamas Tsong Khāpas Institūtā), kas atrodas Itālijā.

E. Geše studijas. Šobrīd geše grādu var iegūt tikai gelug tradīcijas klosteros, kuri ir atvērti visiem vīriešiem, kuri vēlas apgūt šo studiju programmu. Sievietes, kuras ir ieinteresētas šāda veida studijās, var tās apgūt mūķeņu kopienās, kā Kopānas nodaļa Khačo Ghakjil sieviešu klosterī.

F. Tantrisko rituālu apmācīšanas programma.

G. Dharmas izglītība bērniem.

H. Monastiskā apmācīšanas programma FPMT mūkiem un mūķenēm.


Autors - Liene Berkholce
________________________________

Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition Handbook . September, 1999, p. 1.
Education Structure & General Programming Advice for FPMT Centres . FPMT Education Department, 8/30/2001., pp. 4.-5.